On Social Revolutions and Restorations in Modern History.
Sharp opposition between revolution as a positively valued and dominant term and restoration as its subordinated complement, loaded with negative meaning, is one of the legacies of the 1789 French Revolution. This may be the main reason why social restorations still are neglected in the philosophy o...
| Publicado en: | Problems / Problemos pp. 36 - 44 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Vilnius University
2022 Supplement
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| Sumario: | Sharp opposition between revolution as a positively valued and dominant term and restoration as its subordinated complement, loaded with negative meaning, is one of the legacies of the 1789 French Revolution. This may be the main reason why social restorations still are neglected in the philosophy of history and historical sociology, although both types of modern revolutions (French 1789 or “bourgeois” and Russian 1917 or “socialist”) did end with restorations. This paper proposes revisions to only attempt at the theory of social restorations (by Austrian American comparativist Robert Kann (1906-1981) to make it applicable to post-communist restorations. They include the distinction between type and token restorations, endurance and performance success of restorations, and a new formulation of the criterion of endurance success. Griežta revoliucijos kaip pozityviai vertinamo bet dominuojančio termino, ir restauracijos kaip jos subordinuoto papildinio priešstata yra 1789 m. Prancūzijos revoliucijos dalis. Ji gali būti pagrindinė priežastis, kodėl istorijos filosofoja ir istorinė sociologija vis dar ignoruoja socialines restauracijas, nors abiejų tipų modernios revoliucijos (1789 m. Prancūzijos arba „buržuazinės“ ir 1917 m. Rusijos arba „socialistinės“) užsibaigė restauracijomis. Šiame straipsnyje pateikiamos pataisos kol kas vieninteliam bandymui išplėtoti socialinių restauracijų teoriją, kurios autorius yra austrų kilmės amerikiečių komparatyvistas Robertas Kannas (1906-1981), siekiant padaryti ją pritaikomą pokomunistinėms restauracijoms. Šios pataisos apima skirtį tarp tipo restauracijos ir realizacijos restauracijos bei skirtį tarp restauracijos trukmės sėkmės ir veikmės sėkmės, o taip pat naują trukmės sėkmės kriterijaus formuluotę. |
|---|