Homoiōsis Theōi: Plato's Ultimate Educational Aim.
Many academics and researchers who publish scholarly articles on Plato's philosophy of education claim that the ultimate educational goal for Plato is simply the acquisition of virtues. While such a claim may not be entirely incorrect, it is nevertheless substantially wanting; for although the acqui...
| Publicado en: | Problems / Problemos Vol. 104; pp. 36 - 47 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Vilnius University
2023
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| Sumario: | Many academics and researchers who publish scholarly articles on Plato's philosophy of education claim that the ultimate educational goal for Plato is simply the acquisition of virtues. While such a claim may not be entirely incorrect, it is nevertheless substantially wanting; for although the acquisition of virtue is no doubt paramount, for Plato it primarily serves as a means to another end. In this paper, I aim to show that, for Plato, the final summit of all educational enterprise is not really to become virtuous but rather to attain the state of becoming like God, and that is, homoiōsis theōi. Daugelis akademikų, tyrinėjančių Platono ugdymo filosofiją, teigia, kad, anot Platono, aukščiausias ugdymo tikslas yra dorybių įgijimas. Toks požiūris nėra visiškai klaidingas, tačiau jis iš esmės nepakankamas; nors dorybių išugdymas iš tiesų yra pirmaeilės svarbos, visgi, anot Platono, ugdymas pirmiausia tarnauja kitam tikslui. Šiame straipsnyje siekiu parodyti, kad Platonui ugdymo viršūnė iš tikrųjų yra ne tapti dorybingam, o veikiau pasiekti būklę, kurioje tampama panašiam į Dievą, ir tai yra homoiōsis theōi. |
|---|