Prehistoric ethnicity and status based on textile evidence from Arica, Chile /

Diversos investigadores han postulado la existencia en la prehistoria de sistemas sociales estratificados y multietnico en las áreas costeras del norte de Chile. El presente estudio, utilizando los textiles de 436 momias de tres sitios (Az-140, Az-71 y Plm-9) en Arica, Chile, ha permitido una reeval...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Cassman, Vicki
Formato: Libro
Lenguaje:inglés
Publicado: Arica Universidad de Tarapacá 2000
Materias:
Acceso en línea:Acceso electrónico al documento

MARC

LEADER 00000cam a2200000 a 4500
001 028746
003 UAHC_CL
005 20170803123002.0
008 041008s2000 cl 000 eng
040 |a UAHC_CL  |c UAHC_CL  |d UAHC_CL 
100 1 |a Cassman, Vicki 
245 1 0 |a Prehistoric ethnicity and status based on textile evidence from Arica, Chile /  |c Vicki Cassman. 
260 |b Universidad de Tarapacá  |a Arica  |c 2000 
520 |a Diversos investigadores han postulado la existencia en la prehistoria de sistemas sociales estratificados y multietnico en las áreas costeras del norte de Chile. El presente estudio, utilizando los textiles de 436 momias de tres sitios (Az-140, Az-71 y Plm-9) en Arica, Chile, ha permitido una reevaluación de la organización social y el desarrollo de una cronología nueva. Los textiles asociados con las momias fueron analizados en cuanto a las características de la lana, el tejido, las tintas, los embellecimientos de las superficies, la forma, la reparación y el estilo. También se calculó un puntaje de calidad para cada textil. Al contrario de las expectativas, los textiles, especialmente las camisas, indicaron que los individuos estudiados no eran étnicamente diversos, debido a que se encontró un surtido de estilos de camisas en los tres sitios y muchos individuos tenían una variedad de estilos. El estatus fue evaluado usando la calidad de textiles y las cantidades de bienes funerarios no textiles. Las diferencias de estatus fueron evidentes, pero no extremas, sugiriendo que existía el estatus adquirido, pero no el rango adscrito. Finalmente, a base de 32 fechas radiocarbónicas, parece que las culturas conocidas como Cabuza, Maitas, San Miguel, Loreto Viejo y Desarrollo Regional no eran sucesivas temporalmente, sino que representan estilos superpuestos del mismo grupo de gente en Arica entre 900-1400 DC. 
650 4 |a ETNICIDAD 
650 4 |a PRENDAS DE VESTIR 
856 |u http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-73562000000200017&lng=es&nrm=iso&tlng=en  |3 Acceso electrónico al documento  |y Acceso electrónico al documento 
900 |a CHUNGARA ARICA-02/00 
942 |c BK 
999 |c 28746  |d 28746