|
|
|
|
| LEADER |
00000cab a2200000 a 4500 |
| 001 |
029210 |
| 003 |
UAHC_CL |
| 005 |
20170803123040.0 |
| 008 |
140120s2010 cl 000 spa |
| 040 |
|
|
|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
|
| 100 |
1 |
|
|a Seguel, Roxana
|
| 245 |
1 |
0 |
|a Restauración de imágenes de culto :
|b propuesta teórica metodológica para la intervención de objetos de devoción /
|c Roxana Seguel Quintana, Ángela Benavente Covarrubias y Carolina Ossa Izquierdo.
|
| 260 |
|
|
|b Centro Nacional de Conservación y Restauración
|c 2010
|a Santiago, Chile
|
| 300 |
|
|
|a pp. 47-65
|
| 310 |
|
|
|a Anual.
|
| 362 |
0 |
|
|a Año 1, no. 1 (nov. 2002)- .
|
| 362 |
0 |
|
|a Año 1, no. 1 (nov. 2002)- .
|
| 500 |
|
|
|a En: Conserva. no. 15, 2010. pp. 47-65. ISSN. 0717-3539.
|
| 520 |
|
|
|a Se presentan los principales argumentos que sustentan la decisión de preservar y restaurar la estructura misma de la Virgen del Carmen que, más allá del daño sufrido y la evaluación de los aspectos técnicos asociados a su factibilidad de recuperación, se la conceptualizó en su dimensión de imagen símbolo y como tal gesto visible, sensible de la epifanía; presencia y revelación de la Palabra eterna en la historia; vínculo simbólico de la fe con la existencia así como de la patria con un Estado independiente, donde el trinomio materia–forma–contenido se devela como una hierofanía de planos heterogéneos y realidades irreductibles. Tales argumentos, basados en la teología de la imagen y en la antropología cultural, se contrastan y entrelazan con la teoría contemporánea de la restauración a partir de los planteamientos efectuados por Muñoz Viñas (2003) en relación con la metamorfosis conceptual, social y cultural que han tenido en las últimas décadas los “objetos de la Restauración”, obligando a la ética disciplinaria y sus actores a reconocer la participación de distintas subjetividades en las decisiones técnicas de intervención. A partir de tales preceptos se explicitan a continuación las fases metodológicas que orientaron los procesos de investigación y restauración de la Virgen del Carmen de la Parroquia El Sagrario.
|
| 520 |
|
|
|a Se presentan los principales argumentos que sustentan la decisiÛn de preservar y restaurar la estructura misma de la Virgen del Carmen que, m·s all· del daÒo sufrido y la evaluaciÛn de los aspectos tÈcnicos asociados a su factibilidad de recuperaciÛn, se la conceptualizÛ en su dimensiÛn de imagen sÌmbolo y como tal gesto visible, sensible de la epifanÌa; presencia y revelaciÛn de la Palabra eterna en la historia; vÌnculo simbÛlico de la fe con la existencia asÌ como de la patria con un Estado independiente, donde el trinomio materiañformañcontenido se devela como una hierofanÌa de planos heterogÈneos y realidades irreductibles. Tales argumentos, basados en la teologÌa de la imagen y en la antropologÌa cultural, se contrastan y entrelazan con la teorÌa contempor·nea de la restauraciÛn a partir de los planteamientos efectuados por MuÒoz ViÒas (2003) en relaciÛn con la metamorfosis conceptual, social y cultural que han tenido en las ˙ltimas dÈcadas los ìobjetos de la RestauraciÛnî, obligando a la Ètica disciplinaria y sus actores a reconocer la participaciÛn de distintas subjetividades en las decisiones tÈcnicas de intervenciÛn. A partir de tales preceptos se explicitan a continuaciÛn las fases metodolÛgicas que orientaron los procesos de investigaciÛn y restauraciÛn de la Virgen del Carmen de la Parroquia El Sagrario.
|
| 520 |
|
|
|a Se presentan los principales argumentos que sustentan la decisiÛn de preservar y restaurar la estructura misma de la Virgen del Carmen que, m·s all· del daÒo sufrido y la evaluaciÛn de los aspectos tÈcnicos asociados a su factibilidad de recuperaciÛn, se la conceptualizÛ en su dimensiÛn de imagen sÌmbolo y como tal gesto visible, sensible de la epifanÌa; presencia y revelaciÛn de la Palabra eterna en la historia; vÌnculo simbÛlico de la fe con la existencia asÌ como de la patria con un Estado independiente, donde el trinomio materiañformañcontenido se devela como una hierofanÌa de planos heterogÈneos y realidades irreductibles. Tales argumentos, basados en la teologÌa de la imagen y en la antropologÌa cultural, se contrastan y entrelazan con la teorÌa contempor·nea de la restauraciÛn a partir de los planteamientos efectuados por MuÒoz ViÒas (2003) en relaciÛn con la metamorfosis conceptual, social y cultural que han tenido en las últimas dÈcadas los ìobjetos de la RestauraciÛnî, obligando a la Ètica disciplinaria y sus actores a reconocer la participaciÛn de distintas subjetividades en las decisiones tÈcnicas de intervenciÛn. A partir de tales preceptos se explicitan a continuaciÛn las fases metodolÛgicas que orientaron los procesos de investigaciÛn y restauraciÛn de la Virgen del Carmen de la Parroquia El Sagrario.
|
| 650 |
|
4 |
|a ARTICULOS RELIGIOSOS
|x CONSERVACION Y RESTAURACION
|z CHILE
|
| 650 |
|
4 |
|a IGLESIAS
|x CONSERVACION Y RESTAURACION
|z CHILE
|
| 653 |
|
|
|a LICENCIATURA EN HISTORIA
|
| 653 |
|
|
|a PEDAGOGIA EN HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES
|
| 700 |
1 |
|
|a Ossa Izquierdo, Carolina
|
| 700 |
1 |
|
|a Benavente Covarrubias, çngela
|
| 700 |
1 |
|
|a Benavente Covarrubias, Ángela
|
| 759 |
|
|
|a PP041
|
| 773 |
0 |
|
|t Conserva : Revista del Centro Nacional de Conservación y Restauración
|w 029128
|
| 900 |
|
|
|a CONSERVA-15/10
|
| 942 |
|
|
|c REVA
|
| 952 |
|
|
|0 0
|1 0
|4 0
|6 CONSERVA_15_10_000000000000000
|7 0
|8 General
|9 57422
|a BC
|b BC
|c General
|d 2017-08-03
|l 0
|o CONSERVA-15/10
|p FICTICIO19069
|r 2019-01-08 00:00:00
|t 1
|w 2017-08-03
|y REVA
|
| 999 |
|
|
|c 29210
|d 29210
|