|
|
|
|
| LEADER |
00000nas a22000001a 4500 |
| 001 |
037386 |
| 003 |
UAHC_CL |
| 005 |
20170803124124.0 |
| 008 |
091021c2008 cl fr p 000 spa d |
| 040 |
|
|
|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
|
| 100 |
1 |
|
|a García Selgas, Fernando
|
| 245 |
1 |
0 |
|a Posthumanismo(s) y ciencias sociales :
|b una introducción /
|c Fernando García Selgas.
|
| 260 |
|
|
|b Servicio de Publicaciones de la Universidad Complutense
|c 2008
|a Madrid
|
| 300 |
|
|
|a p. 7-15
|
| 362 |
0 |
|
|a Vol. 1, no. 1 (1998)-
|
| 500 |
|
|
|a En: Politica y Sociedad. Vol. 45, no. 3 (2008). pp. 7-15. ISSN: 1130-8001.
|
| 520 |
|
|
|a El humanismo ha sido una pieza fundacional en la construcción y el desarrollo de las ciencias sociales modernas. Sin embargo, una serie de acontecimientos históricos y de movimientos teoréticos, tales como la teoría del Actor-Red o el actual desarrollo de culturas y formas de vidas tecnológicas, han impulsado una visión de la sociedad humana como dependiendo también de actores no-humanos. Tras hacer una breve presentación de esta transformación radical en nuestra mirada, se introducen los principales rasgos de este nuevo posthumanismo, que es diferente del estructuralista y del hermenéutico. Se muestra así que no es que se niegue al ser humano... (Leer más) sino que pasa a considerársele desde otra perspectiva más compleja y menos ensimismada. Finalmente se consideran algunas de las críticas que se han planteado a esta perspectiva.
|
| 520 |
|
|
|a El humanismo ha sido una pieza fundacional en la construcción y el desarrollo de las ciencias sociales modernas. Sin embargo, una serie de acontecimientos históricos y de movimientos teoréticos, tales como la teoría del Actor-Red o el actual desarrollo de culturas y formas de vidas tecnológicas, han impulsado una visión de la sociedad humana como dependiendo también de actores no-humanos. Tras hacer una breve presentación de esta transformación radical en nuestra mirada, se introducen los principales rasgos de este nuevo posthumanismo, que es diferente del estructuralista y del hermenéutico. Se muestra así que no es que se niegue al ser humano... (Leer más) sino que pasa a considerársele desde otra perspectiva más compleja y menos ensimismada. Finalmente se consideran algunas de las críticas que se han planteado a esta perspectiva.
|
| 650 |
|
4 |
|a HUMANISMO
|
| 650 |
|
4 |
|a TECNOLOGIA
|
| 650 |
|
4 |
|a CIENCIAS SOCIALES
|
| 759 |
|
|
|a PP105
|
| 773 |
0 |
|
|t Politica y sociedad
|x 11308001
|d Madrid
|g Vol. 45, no. 1 (2008). pp. 41-60.
|
| 773 |
0 |
|
|t Política y sociedad
|w 037357
|
| 900 |
|
|
|a POLITICA SOC.-03/08
|
| 942 |
|
|
|c REV
|
| 952 |
|
|
|0 0
|1 0
|4 0
|6 POLITICA_SOC_03_08_000000000000000
|7 0
|8 General
|9 71293
|a BC
|b BC
|c General
|d 2017-08-03
|l 0
|o POLITICA SOC.-03/08
|p FICTICIO5442
|r 2019-01-08 00:00:00
|t 1
|w 2017-08-03
|y REV
|
| 999 |
|
|
|c 37386
|d 37386
|