Reconfiguración simbólica del territorio en una comunidad Indígena Amazónica /

Se analizan tres pinturas a través de la metodología de Investigación Acción Participación (I-A-P) que llevó a una triangulación metodológica denominada Cuerpo-Historia, Memoria y Vida. Ésta dio cuenta de una concepción del territorio que incide en una revalorización del espacio, cuyas explicaciones...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Quintana Arias, Ronald Fernando
Formato: Analitica de revista
Lenguaje:español
Publicado: Santiago, Chile Centro de Estudios en Antropología Visual 2013
Materias:
Acceso en línea:Acceso electrónico al documento

MARC

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520 |a Se analizan tres pinturas a través de la metodología de Investigación Acción Participación (I-A-P) que llevó a una triangulación metodológica denominada Cuerpo-Historia, Memoria y Vida. Ésta dio cuenta de una concepción del territorio que incide en una revalorización del espacio, cuyas explicaciones están ligadas a la relación pluriétnica de la comunidad en la que se elaboraron las obras. Lo anterior puso en evidencia una reconfiguración simbólica del concepto de “territorio”, dado por la interacción de los mundos que confluyen dentro del significado del simbolismo usado en la obras. 
520 |a Se analizan tres pinturas a travÈs de la metodologÌa de InvestigaciÛn AcciÛn ParticipaciÛn (I-A-P) que llevÛ a una triangulaciÛn metodolÛgica denominada Cuerpo-Historia, Memoria y Vida. …sta dio cuenta de una concepciÛn del territorio que incide en una revalorizaciÛn del espacio, cuyas explicaciones est·n ligadas a la relaciÛn pluriÈtnica de la comunidad en la que se elaboraron las obras. Lo anterior puso en evidencia una reconfiguraciÛn simbÛlica del concepto de ìterritorioî, dado por la interacciÛn de los mundos que confluyen dentro del significado del simbolismo usado en la obras. 
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