Dos ensayos : nota sobre ser común /

Este es un comentario al libro de Jean-Luc Nancy La communauté desaeurvrée, en su reciente traducción al español. El comentario sigue la pista de la relación entre el “ser común” nanciano y el Mtsein examinado por Heidegger en Ser y Tiempo, para dar cuenta de la reinterpretación, se hace referencia...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Oyarzún Robles, César Pablo 1950
Formato: Analitica de revista
Lenguaje:español
Publicado: Santiago, Chile Universidad de Chile 2001
Materias:

MARC

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500 |a En: Revista de filosofía, no. 57, 2001. p. 29-35. ISSN 00348236. 
500 |a En: Revista de filosofía, no. 57, 2001. p. 29-35. ISSN 00348236. 
520 |a Este es un comentario al libro de Jean-Luc Nancy La communauté desaeurvrée, en su reciente traducción al español. El comentario sigue la pista de la relación entre el “ser común” nanciano y el Mtsein examinado por Heidegger en Ser y Tiempo, para dar cuenta de la reinterpretación, se hace referencia al tratamiento del tema de la dispersión en Ser y Tiempo y su revisión en un curso subsiguiente del mismo Heidegger, en el cual se propone la noción de una “dispersión trascendental”. Esta es relacionada con la cuestión de la singularidad desarrollada por Nancy, en concomitancia con el concepto de clinamen, que esclarecería la comprensión nanciana del “con” del “co-estar” en dirección a la idea de una libre exposición de la singularidad como principio de la comunidad. 
520 |a Este es un comentario al libro de Jean-Luc Nancy La communautÈ desaeurvrÈe, en su reciente traducciÛn al espaÒol. El comentario sigue la pista de la relaciÛn entre el ìser com˙nî nanciano y el Mtsein examinado por Heidegger en Ser y Tiempo, para dar cuenta de la reinterpretaciÛn, se hace referencia al tratamiento del tema de la dispersiÛn en Ser y Tiempo y su revisiÛn en un curso subsiguiente del mismo Heidegger, en el cual se propone la nociÛn de una ìdispersiÛn trascendentalî. Esta es relacionada con la cuestiÛn de la singularidad desarrollada por Nancy, en concomitancia con el concepto de clinamen, que esclarecerÌa la comprensiÛn nanciana del ìconî del ìco-estarî en direcciÛn a la idea de una libre exposiciÛn de la singularidad como principio de la comunidad. 
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