De lo oblicuo a lo aporético : respondabilidad, justicia y descontrucción /

Se pretende mostrar el tratamiento que, a fines de los años 80 y principios de los90, da Derrida a algunos conceptos, en particular los conceptos de justicia yresponsabilidad. Tratamiento o abordaje que no ha podido hacerse de mododirecto y que, por esto mismo, se denominará oblicuo. Sin embargo, es...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Contreras Guala, Carlos
Formato: Analitica de revista
Lenguaje:español
Publicado: Santiago, Chile Universidad de Chile 2007
Materias:
Acceso en línea:Acceso electrónico al documento

MARC

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245 1 0 |a De lo oblicuo a lo aporético :  |b respondabilidad, justicia y descontrucción /  |c Carlos Contreras Guala. 
260 |b Universidad de Chile  |c 2007  |a Santiago, Chile 
300 |a pp. 111-116 
500 |a En: Revista de filosofía, no. 63, 2007. p. 111-116. ISSN 00348236. 
500 |a En: Revista de filosofía, no. 63, 2007. p. 111-116. ISSN 00348236. 
520 |a Se pretende mostrar el tratamiento que, a fines de los años 80 y principios de los90, da Derrida a algunos conceptos, en particular los conceptos de justicia yresponsabilidad. Tratamiento o abordaje que no ha podido hacerse de mododirecto y que, por esto mismo, se denominará oblicuo. Sin embargo, este modo deabordaje indirecto pronto será visto como insuficiente o poco satisfactorio y seráreemplazado por la experiencia de la aporía. En el caso de Derrida, lejos derepresentar un obstáculo para el pensamiento, la aporía será una oportunidad nosolo para el pensamiento, sino para la política y la moral. 
520 |a Se pretende mostrar el tratamiento que, a fines de los años 80 y principios de los90, da Derrida a algunos conceptos, en particular los conceptos de justicia yresponsabilidad. Tratamiento o abordaje que no ha podido hacerse de mododirecto y que, por esto mismo, se denominará oblicuo. Sin embargo, este modo deabordaje indirecto pronto será visto como insuficiente o poco satisfactorio y seráreemplazado por la experiencia de la aporía. En el caso de Derrida, lejos derepresentar un obstáculo para el pensamiento, la aporía será una oportunidad nosolo para el pensamiento, sino para la política y la moral. 
650 4 |a JUSTICIA (FILOSOFIA)  |x TEORIA 
650 4 |a RAZON  |x FILOSOFIA 
653 |a ANTROPOLOGIA 
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900 |a REV. FILOS.-63/07 
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