Antígona y las fuentes del conflicto moral según Hegel y Rocoeur /
El contenido aun no desarrollado del mundo espiritual que Hegel llama "substancia" se divide internamente en dos; por una parte, la "ley humana" que abarca el pueblo, las costumbres de la ciudad, el gobierno, la guerra y se encarna en un carácter, el del hombre; por otra, la "ley divina" que incluye...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Analitica de revista |
| Lenguaje: | español |
| Publicado: |
Santiago, Chile
Universidad de Chile
19
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| Materias: |
| Sumario: | El contenido aun no desarrollado del mundo espiritual que Hegel llama "substancia" se divide internamente en dos; por una parte, la "ley humana" que abarca el pueblo, las costumbres de la ciudad, el gobierno, la guerra y se encarna en un carácter, el del hombre; por otra, la "ley divina" que incluye la familia y el culto de los muertos y se encarna en otro carácter, el de la mujer. Una y otro pertenecen, pues, inmediatamente, vale decir, naturalmente a una de estas leyes. En consecuencia, la diferencia de los sexos sobrepasa su condición puramente natural para constituirse en diferencia étnica entre la ley humana y la ley divina. |
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| Notas: | En: Revista de filosofía. Vol XLVII-XLVIII, 1996 pp. 65-71. ISSN 0034-8236 |
| Descripción Física: | pp. 65-71 |