La familia en el pensamiento conservador /

La discusión filosófico-política sobre la familia, sin generar aun probablemente un nivel de conflicto político similar, es extraordinariamente compleja y multifacética. Intervienen en él autores comprometidos con posiciones más globales como el liberalismo, el conservantismo o el feminismo, especia...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Ruiz, Carlos
Formato: Analitica de revista
Lenguaje:español
Publicado: Santiago, Chile Universidad de Chile 19
Materias:

MARC

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300 |a pp. 73-88 
500 |a En: Revista de filosofía. Vol XLVII-XLVIII, 1996 pp. 73-88. ISSN 0034-8236 
500 |a En: Revista de filosofía. Vol XLVII-XLVIII, 1996 pp. 73-88. ISSN 0034-8236 
520 |a La discusión filosófico-política sobre la familia, sin generar aun probablemente un nivel de conflicto político similar, es extraordinariamente compleja y multifacética. Intervienen en él autores comprometidos con posiciones más globales como el liberalismo, el conservantismo o el feminismo, especialmente. A su vez, las posiciones feministas muchas veces se inscriben en marcos de pensamiento liberal o socialista.\Desde una óptica conservadora, por ejemplo, se insiste en la familia heterosexual y monogámica, institucionalizada por el matrimonio indisoluble, como en una institución básica y fundamental en la sociedad, conforme a la naturaleza humana, la que debe ser preservada y promovida, con exclusión de otros tipos de agrupación, por las políticas públicas, en vistas de la prosecución del bien común. 
520 |a La discusión filosófico-política sobre la familia, sin generar aun probablemente un nivel de conflicto político similar, es extraordinariamente compleja y multifacética. Intervienen en él autores comprometidos con posiciones más globales como el liberalismo, el conservantismo o el feminismo, especialmente. A su vez, las posiciones feministas muchas veces se inscriben en marcos de pensamiento liberal o socialista.\Desde una óptica conservadora, por ejemplo, se insiste en la familia heterosexual y monogámica, institucionalizada por el matrimonio indisoluble, como en una institución básica y fundamental en la sociedad, conforme a la naturaleza humana, la que debe ser preservada y promovida, con exclusión de otros tipos de agrupación, por las políticas públicas, en vistas de la prosecución del bien común. 
650 4 |a CONSERVADURISMO 
650 4 |a FAMILIA  |x ASPECTOS SOCIALES 
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