Una pasión antirrevolucionaria : el conservadurismo hispanófilo mexicano (1920-1960) /

Durante la primera mitad del siglo XX, una parte de la intelectualidad conservadora dirigió una crítica a la revolución desde la perspectiva del legado cultural español. La propaganda franquista que se extendió por América Latina a lo largo de los años cuarenta fue portadora de conceptos y constituy...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Hudson, Juan Pablo
Formato: Analitica de revista
Lenguaje:español
Publicado: México, D.F Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional de México 2010
Materias:

MARC

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100 1 |a Hudson, Juan Pablo 
245 1 4 |a Una pasión antirrevolucionaria :  |b el conservadurismo hispanófilo mexicano (1920-1960) /  |c Beatriz Urías Horcasitas. 
260 |a México, D.F  |b Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional de México  |c 2010 
300 |a p. 599-628. 
310 |a Trimestral  |b 1940- 
321 |a Bimestral (irregular)  |b 1939 
362 0 |a Año 1 (marzo/abril 1939)- 
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500 |a En: Revista Mexicana de Sociología. Año 72, no. 4, octubre - diciembre 2010. pp. 599-628. ISSN: 0188-2503. 
500 |a En: Revista Mexicana de Sociología. Año 72, no. 4, octubre - diciembre 2010. pp. 599-628. ISSN: 0188-2503. 
520 |a Durante la primera mitad del siglo XX, una parte de la intelectualidad conservadora dirigió una crítica a la revolución desde la perspectiva del legado cultural español. La propaganda franquista que se extendió por América Latina a lo largo de los años cuarenta fue portadora de conceptos y constituyo un soporte material que facilito la construcción de esta propuesta ideológica. Independientemente de haber sido tachados por el Estado posrevolucionario de antimexicanos y reaccionarios, los hispanófilos lograron articular un modelo social alternativo que fue interiorizado pos las clases alta y media. 
520 |a Durante la primera mitad del siglo XX, una parte de la intelectualidad conservadora dirigió una crítica a la revolución desde la perspectiva del legado cultural español. La propaganda franquista que se extendió por América Latina a lo largo de los años cuarenta fue portadora de conceptos y constituyo un soporte material que facilito la construcción de esta propuesta ideológica. Independientemente de haber sido tachados por el Estado posrevolucionario de antimexicanos y reaccionarios, los hispanófilos lograron articular un modelo social alternativo que fue interiorizado pos las clases alta y media. 
650 4 |a CONSERVADURISMO 
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