Identidad e identidad étnica en el marco de los conflictos políticos : algunas reflexiones /

Se plantean algunas reflexiones respecto al tema de la identidad en el marco de situaciones de conflicto a partir de varos ejemplos paradigmáticos (jóvenes desaparecidos y reencontrados en situaciones de guerra, procesos de enculturación forzada en sociedades originarias, o procesos de transformació...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Pérez Sales, Pau
Formato: Analitica de revista
Lenguaje:español

MARC

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500 |a Revista de Psicología Social (España) 2006, vol 21 (3). p. 285-297. 
500 |a Revista de Psicología Social (España) 2006, vol 21 (3). p. 285-297. 
520 |a Se plantean algunas reflexiones respecto al tema de la identidad en el marco de situaciones de conflicto a partir de varos ejemplos paradigmáticos (jóvenes desaparecidos y reencontrados en situaciones de guerra, procesos de enculturación forzada en sociedades originarias, o procesos de transformación persistente de la identidad tras situaciones extremas de violencia). Se plantean las identidades desde un modelo de construcción social de la realidad, como estructuras identificatorias dinámicas y múltiples. Desde esta óptica se analiza la existencia de identidades en conflicto frente a identidades del conflicto, y la frecuente existencia de falsos dilemas por la consideración, con frecuencia impuesta por la dinámica del conflicto, de estas múltiples identidades como enfrentadas e incompatibles. Las personas y las comunidades (con o sin conflicto) ofrecen una realidad mucho más polisémica. Las identidades en general, y las identidades étnicas en particular, no se constituyen así como causantes de conflicto, sino como las primeras víctimas del mismo. 
520 |a Se plantean algunas reflexiones respecto al tema de la identidad en el marco de situaciones de conflicto a partir de varos ejemplos paradigmáticos (jóvenes desaparecidos y reencontrados en situaciones de guerra, procesos de enculturación forzada en sociedades originarias, o procesos de transformación persistente de la identidad tras situaciones extremas de violencia). Se plantean las identidades desde un modelo de construcción social de la realidad, como estructuras identificatorias dinámicas y múltiples. Desde esta óptica se analiza la existencia de identidades en conflicto frente a identidades del conflicto, y la frecuente existencia de falsos dilemas por la consideración, con frecuencia impuesta por la dinámica del conflicto, de estas múltiples identidades como enfrentadas e incompatibles. Las personas y las comunidades (con o sin conflicto) ofrecen una realidad mucho más polisémica. Las identidades en general, y las identidades étnicas en particular, no se constituyen así como causantes de conflicto, sino como las primeras víctimas del mismo. 
520 |a Se plantean algunas reflexiones respecto al tema de la identidad en el marco de situaciones de conflicto a partir de varos ejemplos paradigm·ticos (jÛvenes desaparecidos y reencontrados en situaciones de guerra, procesos de enculturaciÛn forzada en sociedades originarias, o procesos de transformaciÛn persistente de la identidad tras situaciones extremas de violencia). Se plantean las identidades desde un modelo de construcciÛn social de la realidad, como estructuras identificatorias din·micas y múltiples. Desde esta Ûptica se analiza la existencia de identidades en conflicto frente a identidades del conflicto, y la frecuente existencia de falsos dilemas por la consideraciÛn, con frecuencia impuesta por la din·mica del conflicto, de estas múltiples identidades como enfrentadas e incompatibles. Las personas y las comunidades (con o sin conflicto) ofrecen una realidad mucho m·s polisÈmica. Las identidades en general, y las identidades Ètnicas en particular, no se constituyen asÌ como causantes de conflicto, sino como las primeras vÌctimas del mismo. 
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