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| LEADER |
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| 040 |
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|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
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| 245 |
1 |
0 |
|a Pueblos indigenas estado y democracia /
|c compilador Pablo Dávalos.
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| 260 |
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|b CLACSO
|c 2005
|a Buenos Aires
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| 300 |
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|a 368 p.
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| 490 |
0 |
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|a Grupos de trabajo
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| 520 |
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|a La insurgencia del movimiento zapatista, el mismo día y año en que en México se inauguraba el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos y Canadá, transformó de manera radical y profunda los imaginarios políticos del continente. Emergía un poderoso actor social, que cuestionaba radicalmente los contenidos más profundos del proyecto civilizatorio de la modernidad: el movimiento indígena latinoamericano. Esta emergencia se hacía con un juego semiótico y simbólico altamente significativo: e el momento en que México entraba de lleno en la globalización, y con los rostros cubiertos de máscaras. Curiosa forma de visibilizarse que da cuenta de que para ser vistos hay que ocultarse el rostro. Años antes, y recordando las luchas por la autonomía de los pueblos Moskitos, los indígenas ecuatorianos realizaban su primer levantamiento en época contemporánea, con una agenda incomprensible para el sistema político: la plurinacionalidad del Estado. Al finalizar la década, el movimiento indígena boliviano escribe una de las gestas más heroicas en su lucha por la defensa del agua y la soberanía de su país. De su parte, los indígenas mapuches cuestionan radicalmente a un Estado que para comprenderlos quiere asimilarlos. ¿Qué particularidades tiene ahora el movimiento indígena en el continente? ¿Cuál es su proyecto político? ¿Cómo afecta a la democracia, a la emancipación? ¿Cómo se constituyen y cuáles son los ejes que estructuran su discurso y su práctica política? ¿Cómo se enfrentan sus marcos epistemológicos con aquellos del liberalismo y la modernidad? Para entender estas y otras interrogantes, se ha constituido al interior de CLACSO un Grupo de Trabajo sobre los Movimiento indígenas en América Latina, con la presencia de reconocidos intelectuales y teóricos vinculados a los movimientos indígenas, con el aporte de teóricos provenientes desde las mismas estructuras organizativas del movimiento indígena, y también con el aporte de varios líderes indígenas del continente.
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| 650 |
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4 |
|a INDIGENAS
|z AMERICA LATINA
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| 650 |
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4 |
|a INDIOS
|x MOVIMIENTOS SOCIALES
|z AMERICA LATINA
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| 653 |
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|a COMPLEMENTARIA
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| 653 |
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|a ANTROPOLOGIA
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| 700 |
1 |
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|a Dávalos, Pablo
|e comp.
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| 900 |
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|a 303.6 PUE
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| 942 |
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|c BK
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| 952 |
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|1 0
|4 0
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|8 General
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|d 2017-08-03
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|p 1350864
|r 2026-01-13 00:00:00
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| 999 |
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|d 4418
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