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| LEADER |
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| 003 |
UAHC |
| 005 |
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| 952 |
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|
|a CENTRAL
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| 040 |
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|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
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| 100 |
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|9 9459
|a Fornari, Emanuela
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| 245 |
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|a Heterotopías del mundo finito :
|b exilio, transculturalidad, poscolonialidad
|c Emanuela Fornari.
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| 260 |
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|a Argentina:
|b Eduvim,
|b Universidad Nacional de Villa María,
|c 2014.
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| 300 |
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|a 93 p.
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| 440 |
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|9 9460
|a Poliedros
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| 520 |
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|a Es legítimo afirmar, con el teórico del decrecimiento Serge Latouche, que la Modernidad occidental está signada por una reducción del “bien-estar” al “bien-tener” y aun al “tener-de-más”; el “bienestar” declinado a partir de la idea de “capacidad” recobra el ideal aristotélico de la “vida buena”, de eudaimonia, inscripto en el mismo término inglés wellbeing, estar-bien, en contraposición a welfare. La redefinición del concepto de "bienestar" se resuelve, de esta forma, repensando la idea de “desarrollo” en un sentido no evolucionista y no economicista: “no es sensato –Sen recuerda– considerar el crecimiento económico como fin en sí mismo [puesto que] el desarrollo debe tener una relación mucho más estrecha con la promoción de las vidas que vivimos y de las libertades que gozamos”. “Emanuela Fornari, por su capacidad de trenzar diversos registros lingüísticos y conceptuales, y por la seguridad con la cual coteja temas decisivos de la tradición europeo-continental y de la filosofía anglo-americana, está en todo el derecho de ser considerada una de las voces más originales de la nueva filosofía italiana”.
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| 650 |
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0 |
|9 195
|a Antropología urbana
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| 650 |
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0 |
|9 9461
|a Filosofía de las utopías
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| 942 |
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|
|2 ddc
|c BK
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