Ciencias sociales: saberes coloniales y eurocéntrico
En los debates políticos y en diversos campos de las ciencias sociales, han sido notorias las dificultades para formular alternativas teóricas y políticas a la primacía total del mercado, cuya defensa más coherente ha sido formulada por elneoliberalismo. Estas dificultades s...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Recurso en linea |
| Publicado: |
Buenos Aires:
CLACSO,
2000.
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| Acceso en línea: | Acceso electrónico al documento. |
| Sumario: | En los debates políticos y en diversos campos de las ciencias sociales, han sido notorias las dificultades para formular alternativas teóricas y políticas a la primacía total del mercado, cuya defensa más coherente ha sido formulada por elneoliberalismo. Estas dificultades se deben, en una importante medida, al hecho de que el neoliberalismo es debatido y confrontado como una teoría económica, cuando en realidad debe ser comprendido como el discurso hegemónico de un modelo civilizatorio, esto es, como una extraordinaria síntesis de los supuestos y valores básicos de la sociedad liberal moderna en torno al ser humano, la riqueza, la naturaleza, la historia, el progreso, el conocimiento y la buena vida. |
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| Notas: | Sitio visitado http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/sur-sur/20100708040444/3_lander1.pdf el 08 de enero de 2021. En: La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivaslatinoamericanas. |
| Descripción Física: | 21 p. |