Simbolismo, producción y transformaciones históricas de la actividad textil mapuche en el siglo XIX en el wallmapu

El wixal, telar, es una actividad relevante e incluso privilegiada en la reproducción de los valores culturales y estéticos del pueblo mapuche. Los hallazgos arqueológicos demuestran que la producción de tejidos confeccionados con lana de camélidos y teñidos con tintura vegetal o mineral se remonta...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Valenzuela Quintupil, Nicolás
Otros Autores: Gallardo Porras, Viviana (profesora guía)
Formato: Tesis
Lenguaje:español
Publicado: Santiago, Chile : Universidad Academia de Humanismo Crsitiano, 2023.
Materias:

MARC

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260 |a Santiago, Chile :  |b Universidad Academia de Humanismo Crsitiano,  |c 2023. 
300 |a 133 páginas. 
500 |a Tesis para optar al grado de Magíster en Historia de América Latina. 
502 |a Tesis (Magíster en Historia de América Latina) -- Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2023. 
516 |a Tesis electrónica (PDF). Solicitar envío de documento a biblioteca@academia.cl. 
520 |a El wixal, telar, es una actividad relevante e incluso privilegiada en la reproducción de los valores culturales y estéticos del pueblo mapuche. Los hallazgos arqueológicos demuestran que la producción de tejidos confeccionados con lana de camélidos y teñidos con tintura vegetal o mineral se remonta en La Araucanía en la época precolombina. El proceso de conquista española en el Pikunmapu, tierra del norte, y las posteriores incursiones hispanas al sur significaron la introducción en dichos territorios de la oveja, lo que proveyó a las comunidades de un nuevo material textil e impulsó un aumento de la producción. De este modo, los tejidos se transformaron en artículos de intercambio y comercialización de suma importancia, como lo refleja el establecimiento de rutas comerciales entre los españoles y los puelche, gente del este, de la pampa argentina. Un factor esencial en el desarrollo de estas rutas comerciales fue la incorporación del caballo, de las ovejas y el ganado bovino cuyo uso permitió transportar mercancías a grandes distancias. Lo anterior demuestra que la sociedad criolla y el pueblo mapuche venían desarrollando una relación de índole económica, social y cultural previamente a la conformación, del Estado nación chileno y argentino en el siglo 19. 
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