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| LEADER |
00000nmm a22000007a 4500 |
| 003 |
UAHC_CL |
| 005 |
20231122110457.0 |
| 008 |
231122s2023 cl o d 000 spa |
| 040 |
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|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
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| 100 |
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|a Jaramillo Salas, Bruna
|9 19038
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| 245 |
1 |
0 |
|a Filosofía de John Dewey :
|b conocimiento científico moderno y valoración
|c Bruna Jaramillo ; profesor guía Adán Salinas Araya.
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| 260 |
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|a Santiago, Chile :
|b Universidad Academia de Humanismo Cristiano,
|c 2023.
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| 300 |
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|a 70 páginas.
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| 500 |
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|a Tesis para optar al grado de Licenciado/a en Filosofía.
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| 502 |
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|a Tesis (Licenciatura en Filosofía) -- Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2023.
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| 516 |
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|a Tesis electrónica (PDF). Solicitar envío de documento a biblioteca@academia.cl.
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| 520 |
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|a Este proyecto de investigación aborda los postulados acerca del conocimiento científico moderno y la valoración en la filosofía de John Dewey desde la construcción de su pensamiento y las críticas formuladas por parte a su teoría instrumentalista. El objetivo de esta investigación intenta demostrar el control de un conocimiento científico por parte de una valoración social, que causa el desmedro del pensamiento y conciencia de la libertad individual para expresarse. Tomando en consideración las críticas dadas en su teoría instrumentalista, desde los siguientes puntos y formulaciones de los autores, debido a que existiría una falta de objetividad lógica científica, hay una argumentación relativista en las decisiones sociales y una carencia de lógica en su filosofía naturalista. Esta falta de visión por parte de la teoría en Dewey, que exponen los autores Horkheimer, Putnam y Russel, más el contraste que hacemos con Dewey y Popper, las ocupo en la investigación para demostrar la falta de libertad individual y control de un conocimiento científico por parte de una sociedad y necesidades contingentes. Se presentará la conclusión de que necesitamos tener objetividad en nuestros razonamientos lógicos, teniendo en consideración una separación entre sociedad y naturaleza. Y no solo una relatividad de ello para nuestras problemáticas sociales, debido a que pasaría a limitar los pensamientos de otras personas si se tiende la importancia personal sólo desde un organismo social. Mi alternativa es tener en consideración la intersubjetividad, y no solo subjetividad como se ve representada en Dewey y sus ciencias sociales. De esta manera al tener un significado y sentido en el mundo desde la lógica objetiva y subjetividad formará un espacio de comunicación y análisis , para escuchar otros pensamientos entre los individuos validando su posición desde las experiencias compartidas, y no solo desde una atmósfera valorativa social de cada sociedad.
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| 600 |
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0 |
|a Dewey, John,
|d 1859-1952
|x Crítica e interpretación
|9 19039
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| 650 |
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0 |
|a Filosofía de la cognición
|9 10937
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| 650 |
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0 |
|a Filosofía de la razón
|9 12511
|
| 650 |
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0 |
|a Objetividad
|9 19040
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| 650 |
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0 |
|a Subjetividad
|9 2312
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| 650 |
|
0 |
|a Intersubjetividad
|9 12116
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| 650 |
|
0 |
|a Naturalismo
|9 19041
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| 650 |
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0 |
|a Libertad individual
|9 19042
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| 700 |
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|a Salinas Araya, Adán
|9 18310
|e profesor guía
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| 900 |
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|a TLFIL 04
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| 942 |
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|c TS
|2 ddc
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| 952 |
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|0 0
|1 0
|4 0
|6 TLFIL_04_000000000000000
|7 0
|8 COMP
|9 99113
|a BC
|b BC
|c Digital
|d 2023-11-22
|l 0
|o TLFIL 04
|r 2023-11-22 00:00:00
|w 2023-11-22
|y TS
|z Documento en PDF
|B LFIL
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| 999 |
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|c 61430
|d 61430
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