Claustrofobia de sí y necesidad de excedencia la "patética del liberalismo" según Emmanuel Levinas
Es bien sabido que para Levinas la ética y no la ontología es la filosofía primera y que, en el plano de su pensamiento político, la justicia prima en relación a la libertad. Yo diría, sin embargo, que hay también en él - quizás más discretamente una reflexión sobre el sentido que es necesario que...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Analitica de revista |
| Lenguaje: | español |
| Publicado: |
Santiago de Chile:
Universidad Academia de Humanismo Cristiano,
2012.
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | Disponible en línea (PDF). Biblioteca Digital UAHC |
| Sumario: | Es bien sabido que para Levinas la ética y no la ontología es la filosofía primera y que, en el plano de su pensamiento político, la justicia prima en relación a la libertad. Yo diría, sin embargo, que hay también en él - quizás más discretamente una reflexión sobre el sentido que es necesario que acordar a la libertad, reflexión que pasa por una crítica a Hobbes y al liberalismo político, partiendo de una interrogación sobre el totalitarismo nazi. |
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| Notas: | En: Revista de la Academia, No 17, 2012. pp. 21-31. ISSN 07171846. |
| Descripción Física: | p. 21-31 |
| ISSN: | 07171846 |