Claustrofobia de sí y necesidad de excedencia la "patética del liberalismo" según Emmanuel Levinas

Es bien sabido que para Levinas la ética y no la ontología es la filosofía primera y que, en el plano de su pensamiento político, la justicia prima en relación a la libertad. Yo diría, sin embargo, que hay también en él - quizás más discretamente una reflexión sobre el sentido que es necesario que...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Leibovici, Martine
Formato: Analitica de revista
Lenguaje:español
Publicado: Santiago de Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012.
Materias:
Acceso en línea:Disponible en línea (PDF). Biblioteca Digital UAHC

MARC

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500 |a En: Revista de la Academia, No 17, 2012. pp. 21-31. ISSN 07171846. 
520 |a Es bien sabido que para Levinas la ética y no la ontología es la filosofía primera y que, en el plano de su pensamiento político, la justicia prima en relación a la libertad. Yo diría, sin embargo, que hay también en él - quizás más discretamente una reflexión sobre el sentido que es necesario que acordar a la libertad, reflexión que pasa por una crítica a Hobbes y al liberalismo político, partiendo de una interrogación sobre el totalitarismo nazi. 
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