| Sumario: | Esta investigación se sumerge en el contexto colonial chileno de los siglos 16 al 18, explorando la interacción entre dos elementos fundamentales: las representaciones del cuerpo humano en las leyes y prácticas coloniales, y las categorías eurocéntricas de “salvajismo”, "barbarie" y civilización. Los primeros capítulos examinan los antecedentes de la colonización en América y cómo los europeos establecieron una jerarquía cultural basada en la otredad, marcando a los grupos indígenas y no europeos como inferiores y carentes de civilización. Destacamos cómo las dinámicas de maestro-estudiante llevaron a la enseñanza violenta y la evangelización, empleando tanto el lenguaje como la violencia física para subyugar a los grupos colonizados. El análisis se adentra en los métodos de control social y las representaciones del cuerpo humano en las leyes coloniales. Investigamos el papel de las regulaciones legales en la construcción de concepciones coloniales sobre el cuerpo, y cómo estas regulaciones impactaron la vida cotidiana de la población. Además, identificamos aspectos que reflejaron la noción de superioridad europea y exploramos los impactos en las relaciones interculturales y la convivencia entre los colonizadores y las poblaciones indígenas. También examinamos la formación y transmisión de estereotipos culturales y raciales, así como la reflexión de las concepciones de "civilización" y "barbarie" en las representaciones del cuerpo humano. Esta investigación se basa en un enfoque interdisciplinario que combina el análisis textual e iconográfico, con acceso a diversas fuentes primarias y secundarias. En última instancia, esta investigación contribuye al conocimiento histórico-cultural del período colonial chileno, reflexiona sobre la construcción de la identidad nacional y la lucha contra la discriminación, y llena un vacío en la literatura académica al abordar la relación entre representaciones culturales, control social y poder en contextos coloniales y poscoloniales.
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