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| LEADER |
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| 040 |
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|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
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| 100 |
1 |
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|a Sánchez, Fernando M.
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| 245 |
1 |
0 |
|a Inventarios de la civilización. Geopolíticas del saber y exhibiciones zooantropológicas en la construcción del mundo moderno colonial /
|c Fernando M. Sánchez.
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| 260 |
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|b Centro de Estudios en Antropología Visual
|c 2013
|a Santiago, Chile
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| 300 |
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|a p. 46-67
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|a En: Revista Chilena de Antropología Visual. No. 22, 2013. pp. 46-67. ISSN 0718876X.
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|a En: Revista Chilena de Antropología Visual. No. 22, 2013. pp. 46-67. ISSN 0718876X.
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|a La experiencia de la alteridad es tan antigua como la historia del contacto entre grupos humanos. No obstante, la relación con los otros adquirió un sesgo particular a partir de la expansión europea del siglo XV. A medida que avanzaba la conquista de pueblos y territorios se fue desplegando un imaginario inferiorizante del otro abonado por los relatos de viajeros y la producción de ilustradores. Unos siglos después, con el auge del colonialismo, se produjo un salto en la voluntad de explicar y dominar con la entrada en escena de las teorías pretendidamente científicas del racismo y el evolucionismo cultural. La exhibición de grupos humanos ‘salvajes’ en las exposiciones universales, ferias y zoológicos humanos que abundaron durante los siglos XIX y XX formó parte de un nuevo régimen de visibilidad, constituyendo un eslabón fundamental en el proceso de invención del otro. \El trabajo plantea un recorrido por tres ejes interrelacionados: la experiencia del extrañamiento en torno de lo humano, la implicación entre saber y poder en la producción y exhibición de la alteridad, y el papel del registro fotográfico como tecnología de captura, producción y difusión de imaginarios acerca de propios y extraños.
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|a La experiencia de la alteridad es tan antigua como la historia del contacto entre grupos humanos. No obstante, la relaciÛn con los otros adquiriÛ un sesgo particular a partir de la expansiÛn europea del siglo XV. A medida que avanzaba la conquista de pueblos y territorios se fue desplegando un imaginario inferiorizante del otro abonado por los relatos de viajeros y la producciÛn de ilustradores. Unos siglos despuÈs, con el auge del colonialismo, se produjo un salto en la voluntad de explicar y dominar con la entrada en escena de las teorÌas pretendidamente cientÌficas del racismo y el evolucionismo cultural. La exhibiciÛn de grupos humanos ësalvajesí en las exposiciones universales, ferias y zoolÛgicos humanos que abundaron durante los siglos XIX y XX formÛ parte de un nuevo rÈgimen de visibilidad, constituyendo un eslabÛn fundamental en el proceso de invenciÛn del otro. \El trabajo plantea un recorrido por tres ejes interrelacionados: la experiencia del extraÒamiento en torno de lo humano, la implicaciÛn entre saber y poder en la producciÛn y exhibiciÛn de la alteridad, y el papel del registro fotogr·fico como tecnologÌa de captura, producciÛn y difusiÛn de imaginarios acerca de propios y extraÒos.
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4 |
|a Alteridad
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4 |
|a PODER
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4 |
|a SABER
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4 |
|a IMAGENES
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| 759 |
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|a PP121
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| 773 |
0 |
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|t Revista chilena de comunicación
|w 039682
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| 856 |
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|u http://www.rchav.cl/2013_22_art02_sanchez.html#2
|3 Acceso electrónico al documento
|y Acceso electrónico al documento
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| 856 |
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|u http://www.rchav.cl/2013_22_art02_sanchez.html#2
|3 Acceso electrónico al documento
|y Acceso electrónico al documento
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| 900 |
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|a REV. CHIL. ANTROPOL. VIS.-22/13
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| 942 |
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|c REVA
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| 952 |
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|0 0
|1 0
|4 0
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|7 0
|8 General
|9 75272
|a BC
|b BC
|c General
|d 2017-08-03
|l 0
|o REV. CHIL. ANTROPOL. VIS.-22/13
|p FICTICIO17269
|r 2019-01-08 00:00:00
|t 1
|w 2017-08-03
|y REVA
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| 999 |
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|c 39662
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